说"忍"

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作者李兵 博客：http://libing2322.blog.sohu.com

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人在生活中万事如意是很难的，很多事情都会给我们的心灵世界带来冲击，摧残和影响我们的精神生活和感情生活。在这种情况下要想健康而平静的生活，就必须要学会忍受。有些人认为忍是一种懦弱无能的表现，其实不然。弱者、强者都需要忍。忍是一种境界、一种涵养、一种阅历、一种健康的心态，它是一个人综合素质的体现。

现代医学认为，良好的心态可以使人的生理功能处于最佳状态，人的心态如果是愉快、乐观的，则神经介质、激素等物质分泌就会适量，维持平衡、协调，免疫功能也处于最佳状态，大脑中分泌出较少的内啡呔，这种状态的人总是心旷神怡，人就会健康长寿。

没有忍的雅量的人，思想、情感狭隘，在非原则性问题上总会发生争吵和计较，心情无法平静。这就是人们常说的“小人常戚戚”。这类人只要吃一点小亏，心中有些许的不如意，就会耿耿于怀，坐卧不宁，饮食不安，时时谋画如何报复，或找回心理平衡。他们时刻心存愤愤之情，血脉喷张，心跳加剧，情绪起伏，激情难抑。如果找不到机会宣泄，就会仇怨萦胸，悲思填鹰，痛心疾首。这种状态按中医讲，是中了邪气和魔性，它会严重干扰人的正气，消耗掉人体内的元气。现代医学证明，当人的情绪受到刺激而愤怒时，交感神经活动增强，二至三分钟内会出现严惩的冠状动脉收缩，心率加快，血压升高，血浆儿茶酚胺水平增高，血小板聚集力增高，降低正常心肌的电稳定性，会出现多种不利于健康的症状。

由医学所证实的情况看，情绪、心态不平和的人，对身体健康、生存质量都有很大的影响。而情绪、心态不平和的人都是不能忍、不会忍的人。不能忍的人实际上就是不达观、不宽容，没涵养、没度量的人。有容忍心的人都是达观而宽容的人。

我们这里所说的忍是日常生活中经常出现的非原则性问题上的回避，说的是一个人应该达观与宽容。如严以律已，宽以待人；不计较他人的小是小过小非；以大局为重、以友情为重等行为，都是忍让。在这方面历史上有很多著名的曲故。“负荆请罪”的故事就是其中之一。

据史记载：东周战国时期，赵国国王应秦国国王之邀，遣高级行政官吏蔺相如持“和氏壁”出使秦国，欲以“和氏壁”换秦国十五座城池。蔺相如到达秦国后，在交谈的过程中发现，秦王并不想真的以十五座城池换得“和氏壁”，而是想骗取“和氏壁”，便与秦王当面据理力争，以死捍卫“和氏壁”，最后又使完好的“和氏壁”安全回到赵国，这就是成语典故“完璧归赵”的出处。蔺相如临危不惧的表现，打击了秦国国王的嚣张气焰。两年后，蔺相如又渑池大会上机智地挫败了秦王想侮辱赵王的图谋，捍卫了赵国的尊严。赵王器重蔺相如，拜其为“上卿”，地位高于身经百战的老将廉颇。廉颇不服气，认为蔺相如只是耍了耍嘴皮子，并没有什么真本事，便扬言有朝一日要给蔺相如难看。蔺相如知道后，就装病不上朝，尽量避免与廉颇见面。有一天，蔺相如驾车外出意外地与廉颇在大街上迎面相遇，他赶忙规避到了东路。他发现廉颇又从东路迎面而来。蔺相如只好又叫车退往西路，没想到廉颇的车马又将西口堵住。蔺相如耐着性子劝告手下人将车退到一小巷内躲避。手下人见蔺相如如此行为都非常生气，说：你和廉颇是同事，地位又比他高，你何必怕他，这样下去他还会骑在我们的头上。蔺相如说：天下诸侯哪个不怕秦王，我敢当面骂秦王，我怎么会怕廉将军。强秦为什么不敢侵犯我国，就是因为他知道我们会同心协力抵御敌人，要是两只虎争斗起来，最后的结局就是两败俱伤，秦国会趁此机会攻击我国，我因此而忍气吞声是