精选60句古代养生人生格言

者调理脾胃之要法。

 餐饮进食宜宁可少吃一些切忌吃的太多，宜脾胃有饥感而忌过饱，宜迟缓进食忌食之太快，宜热食忌冷食，宜软食忌硬食，宜分几次吃而忌一顿饱餐（少量多餐），此六宁（宜）六毋（忌）是调理脾胃的重要法则。

 38、凡食之道，大充伤而形不臧，大摄骨枯而血沍。充摄之间，此谓和成。

 进食的方法，过饱会使内脏受伤，形体不能丰满，过饥会使骨骼枯槁，血液凝滞。饥饱适度，能使气血和畅，体格健壮。

 39、不饥勿强食，不渴勿强饮。不饥强食则脾劳，不渴强饮则胃胀。

 不饥的时候不要勉强进食，不渴的时候不要勉强饮水。不饥时勉强进食会使脾疲劳，不渴时勉强饮水会使胃饱胀。

 40、五味入口，不欲偏多，故酸多伤脾，苦多伤肺，辛多伤肝，咸多伤心，甘多伤肾，此五行自然之理也。

 41、 摄进五味食物，不宜偏嗜偏多，此因多食酸味食物可伤损脾胃，多食苦味食物可伤肺气，多食辛辣之物可伤肝气，多食咸味食物可伤心气，多食甜味食物可伤肾气，这都是依据五行生克制化的天然规律而促成的。

 42、凡饮酒者有十过失。一者颜色恶，二者少力，三者眼视不明，四者现瞋恚相，五者坏田业资生法，六者增致疾病，七者益斗讼，八者无名称恶名流布，九者智慧减少，十者身坏命终堕三恶道。

 大凡饮酒者有十过失。一者面色不好，二者力气少，三者视物不清，四者显现瞋怒面相，五者毁坏田业资生法，六者增加患病，七者增加斗殴诉讼，八者使无名声之恶名流布，九者使智慧减少，十者使身坏命终，堕入三恶道。

 饮酒后不欲得饮冷水冷茶，多为酒引入肾藏为停毒水，即须去之。多时必腰膝沉重，膀胱冷痛，兼患水肿、消渴、挛躄之疾。

43、 喝酒后不要即饮冷水冷茶，否则，这冷液易为酒引入肾脏停滞而成毒水，必须及早除去。此毒水多时必将引发腰膝沉重，膀胱（即俗称的尿泡）又冷又痛，且还可兼患水肿、消渴和腿痉挛难行等疾病。

 44、养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听、莫强食饮，莫大沉醉，莫大愁忧，莫大哀思。

 保养性命的方法是，不要一时行走太久、端坐太久、睡卧太久、注视太久、凝听太久；不要过多饮食、过多喝酒沉醉；不要太忧愁、太哀怨和思念。总之是不要太过分。

 45、一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。

 养生须着重在：一是欲念宜少，二是劳动宜节制过劳，三是不要发大怒，四是戒酒尽量少饮，五是对饮食五味要慎重选用。

 46、口中言少，心头事少，肚中食少，自然睡少。依此四少，神仙可了。

 口要不多讲话，心要少挂念事，肚胃要少进一些饮食，睡眠也不宜太多。按此“四少”养生，自可延年益寿。

 47、头为诸阳之首。《摄生要论》曰：“冬宜冻脑”；又曰：“卧不复首。”

 头部是人体内各种阳气的会聚之处。《摄生要论》说：“冬天应该使头部受些冷”；又说：“睡觉不要蒙住头。”

 48、寒欲渐著，热欲渐脱。腰腹下至足胫欲得常温，胸上至头欲得稍凉，凉不至冻，温不至燥。

 天气转冷了要渐渐加衣，天气转暖了要渐渐脱衣。从腰腹部以下至足踝处常得使之感到温暖，胸脯以上至头部常得使人感有凉意，但凉意不应是变成冷冻感，温意亦不应使变得燥热不适。

 49、冬日温足冻脑，春秋脑足俱冻，此乃圣人之常法也。

 冬天足部宜使感温暖，头脑部位使感有凉意，这样可避免感冒或发生骨关节病；春秋两季则头脑和双足都要使感到有凉意。这是善于养生的人在日常生活中为顺应季节气候的变化所常