清高也要讲实事求是

自古以来，"清高"一词就是知识分子的专利。古有不为“五斗米”折腰的陶渊明，近有“横眉冷对千夫指”的鲁迅。它们的气节和骨气历来被后人所称道。看中气节和名节没有什么不好，活人是要有骨气的。

在计划经济的年代，许多知识分子都以拥有清高的品格而自荣，不论他是真清高还是假清高，自我享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的境界中。但随着市场经济的大潮涌动，许多的不可能变成了可能，越来越多的知识分子开始清醒的认识到自我清高的利弊，已经或正在走出“冷眼向洋看世界”的境界。

在当下这个言利逐利的时代，“清高”的人有时会被人们嘲笑、鄙夷的，甚至遭遇围剿了，我有时偶尔流露的一点点“清高”，就会被好心的朋友劝说：别太清高。而我也很多次告诫自己：别自我清高。人们似乎开始清醒了、懂得把握自己的生存价值观，自觉地集体抵制“清高”。可是，当“清高”真的离人们远去，再也找不到一个真正“清高”的人的时候，我们突然发现：人群里其实是需要一些人去保持“清高”的，“清高”是一种菌或者一种酶，对中和我们的精神世界有作用，关键一点就是“清高”

“清高”并不是一件坏事，它其实你自我把握的处世态度。其实，是人谁不想清高，清高有什么不好。无欲品自高。可琐碎的生活不欣赏你的清高，更不稀罕你的曲高和寡。如果你的清高足以能让你的家人到了去喝西北风的程度，你还是实事求是一点的好。毕竟，是人，没有不想好好活下去的。如果没有垮下之辱，又怎么会有一人之下，万人之上的韩信呢？

不可否认，在我们生活的周围，有很多人活得很自尊、很气节，但也活得很艰难。很多时候，清高是要付出代价的，在一个注重流行代价的年代。清高固然重要，但如何才能很好地生存下去？你也不能忘记。如果清高做不到游刃有余，适可而止，它也就只能游走于山水之间，在阔绰的市面上，伶仃无靠。

尽管我也很向往清高的生活享受，不过多地受外界的人和物质的干扰，可更多时候旁人关注的只是我的钱包和地位，并不认可我的清高。所以我在自己还没有足够资本去体验清高的时候，学会实事求是地放下清高去生活去工作，去创造价值实现目标。我相信，人有一点清高，可以获得人的好感；太过于清高，却易招致人的反感，这是生活中我们不能不注意的细节。凡事都是要讲究一个度的，何况物极必反。正所谓：此中有真意，欲辨已忘言。