命运的感悟

不渝地保持着一种对人类精美高雅文化的向往追求。正是这种向往追求构成了内在的一种动力，使我根本无须其他力量来驱使，完全自发地去奔走求索。当这种内在动力确定了一个目标时，我的生活就充实而自信，并不畏惧面临的困难，而我精神低落的人生低谷期也正是因前途缺乏生活目标，浑身动力无从指向发泄之时，若不是暂时麻醉，必致迷惑狂乱。而最后能将自己从沉沦的临界状态提升者并不是别人，仍然是自己心中未能死尽的对人类高层次文化的追求之动力。如今我终于明白了，这就是我精神世界里闪烁光芒的蓝色星辰。
 
    经常听到一些成功人士如此说，人生最大的幸福就是能以自己所热爱的工作作为谋生的职业。我从来没有如此的幸运，为了生存和养家糊口，我一生都在干着自己并不乐于干的行当，这多少决定了我眼高手低，缺乏解决实际问题的能力，因为我从来就未能将全部注意力集中于那些问题上。我天生热爱学习，热爱知识，善于思考,对一切形而上的有价值的人类文化都有浓厚的兴趣，至今不衰，可幸运之神对我一点也不慷慨，未曾给予我任何这样施展才华的机会。这当然只是客观上的主要原因，决定了我纵然总想有所作为而一生都无所作为的最大失意，主观上，我对自己的才能缺乏清醒的认识，因而在一些人生关键处判断选择失误，也是须要深刻反省的。
 
     我常常对自身以莲藕类比.纵观我的一生，命运将我始终安排在社会底层充满污泥浊水的恶劣环境中生存，无论是低下秽臭的苦力生活，还是充满勾心斗角的区街小厂谋生生涯，除了在生活表象上对我有一定影响外，低劣环境从来未曾改变过我做人的本质，我一如既往地保持自我，凭借对人类高雅文化的向往与追求而整体上始终向上。正如荷圹泥污只能浸染藕的外表层，而无法污损其洁白内质一般，只要生存着，就总是保持向上，不断向上，希望有一天能伸张出水面，开出纯净绝尘的莲花来。并非只在一时一事，而要在一生一世上做到如此是不象光说说那么容易的，对此我感到庆幸和自豪。
 
    看来，最初对自身命运的朦胧感悟显示了一种预兆，九十年代以后我对命运的研究，以及对传统预测方法的学习和钻研，最后通过对预测原理的追根究底，而由《易经》为起点走上了一条哲学研究和科学理论探讨之路，这之间的必然性联系，如今看来，显示了十分清晰的脉络关系。
 
    谈到预测，这实在是一个易引起争议的话题。多年的实践，使我接触到社会上各种不同类型的人，他们对待命运和预测有着完全不同的看法或态度，引起了我的关注和深思。
 
    有两种非常典型的类型值得分析，一类人十分强烈地感觉到冥冥之中有一种神秘的力量，在支配着人们的命运，这并不能由科学这样的人类知识来透彻解释。他们虔诚地相信命运与预测，从来不去追寻所以然，追求合乎逻辑的理性解释。这类人中的极端者就是传统的迷信人士，他们极易受到混迹江湖的相命者的迷惑甚至欺骗。另一类人则刚好相反，其极端者通常以不屑一顾的态度鄙视传统预测，更不会愿意去亲自尝试一下其中的味道，探究其长期被迷信外衣裹夹着的合理内核。此种人大抵受过一些现代教育，懂得一点点科学常识，而并不真正地了解人类科学究竟是怎么回事，科学的精神实质是什么。他们以同样虔诚的态度相信科学能够解释一切，同样不知所以然地成为科学的迷信人士，因而坚决拒绝科学之外的任何其他智慧。这类人主要是陷于所受教育的思维定式，不懂得科学的局限性。科学并非万能的，人类永远会面临科学不能解释的未知领域，因而永远需要科学这种主体智慧之外的其他智慧来补充。必须明确理解，科学只是人类创造的灿烂文化整体中的一部分，自然科学体